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sábado, 8 de março de 2014

8 de março - Dia Internacional das Mulheres I






Aconteceu, hoje, pela manhã, uma grande caminhada em comemoração ao Dia Internacional da Mulher.






O dia 08 de março, é uma data memorável, já que é marcada como Dia Internacional da Mulher, onde se instituiu após a luta de várias operárias guerreiras no Congresso da Internacional Socialista. Em homenagem ao grupo de mulheres tecelãs em greve, que foram torturadas, presas e queimadas vivas. 






Desde este momento, as mulheres lutam com a opressão e o machismo.





Com mais de mil pessoas, a caminhada contou o apoio de vários movimentos, partidos e entidades que defendem os interesses das mulheres.





As imagens retratam a importância das mulheres para sociedade, que lutam contra as ideias conservadoras.






O blogueiro participou do ato, onde encontrou vários companheiro(a)s e camaradas de longa vida nos movimentos sociais, populares, comunitários e partidários. Parabéns para as mulheres.





O evento foi um sucesso.









































8 de março - Dia Internacional da Mulher







Uma vasta programação alusiva ao Dia Internacional de Mulheres, que se comemora na data de hoje, a Central Única dos trabalhadores - CUT e seus sindicados filiados, realizou ontem, no Auditório do Sindicato dos Bancários, na Rua 28 de setembro, próximo a Doca de Souza Franco, no bairro do Reduto.


 



Na primeira mesa, que começou por volta de 15 h. o debate foi sobre "A mercantilização do corpo e da vida das mulheres", com Rosane Silva, da CUT/Nacional e Rosalina Amorim, do Sindicato dos Bancários.






A segunda mesa, começou às 17 h. e tratou sobre "Política de Saúde para as mulheres do Campo e da Cidade", ficando com a Sra. Rita, da Secretaria de políticas para as mulheres da FETAGRI.





A partir das 18:30 h. teve inicio Atividade Aberta que abordou "Mulheres em Luta por Igualdade, Liberdade e Autonomia, com Tatiana Oliveira, do Movimento Mundial de Mulheres e Rosane Silva, da CUT/Nacional.

   
                                          



Após as exposições sempre aconteceram intervenções, com números expressivos de participações dos presentes.


Entre os temas abordados foram: Igualdade (O que chama atenção é pouca presença das mulheres nos espaços de representação formal e nos partidos políticos; Creche: um direito da criança e da família e dever do Estado; Paridade, Direitos das trabalhadoras Domésticas, Mudança no sistema político brasileira, Combate à Violência contra as Mulheres; Aborto Legal e Seguro; Democratização da Comunicação; Fim das Terceirizações e Precarizações; Seguridade Social Universal, Soberania Alimentar e Energética entre outros.


O blogueiro se fez presente e acredita como as sindicalistas que 8 de março é uma data de luta, marcada por manifestações que levantam bandeiras feministas em defesa da igualdade, liberdade e autonomia.

sexta-feira, 7 de março de 2014

São Joaquim de Ituquara (Baião): História e Memória - Parte V



Parte de coleta de dados, parcial, realizada com alunos das turmas da 1ª série "A" e "B" e 2ª série "A" e "B", na localidade de São Joaquim de Ituquara, no município de Baião, durante reposição de aulas, nos meses de janeiro e fevereiro de 2014, pelo Sistema de Organização Modular de Ensino - SOME.

 Em comemorações ao Dia Internacional da Mulher, que será amanhã, dia 08, estamos postando. Viva o dia Internacional da Mulher, que são todos os dias.


                       MULHERES EM ITUQUARA: Saberes e Memórias

Relações de Gêneros

O papel da mulher depois que se estabeleceu a sociedade privada, se foi tratada     de maneira inferiorizada, basta que recorramos à história da Grécia Antiga que mesmo no apogeu da democracia ateniense, foi reservado à mulher na hierarquia masculina     um papel inferior. No caso brasileiro, somente a partir da década de 30 é que   a    mulher passou a ter direito a votar e essa submissão é imposta até hoje, onde além      de   ser menosprezada socialmente, sofre diversos tipos de discriminação e violência, seja    ela psicológica moral ou física cantada em prosa e verso onde uma letra cantada   e   muito cantada nas rádios décadas atrás diz: “Amélia que era mulher de verdade, Amélia   não tinha a menor vaidade, achava bonito não ter o que comer aquilo sim é que era mulher” Os relatos a seguir tornam-se fundamentais à medida que revelam um pouco da cultura construída ao longo de um processo de formação histórica e geográfico-espacial; assim como abordam questões que precisam ser refletidas por toda sociedade em relação aos saberes e suas experiências vividas e adquiridas.                      
       
A História de dona Amélia, que não é a mesma da música, nos relata sobre o seu passado, que ela passou muitas dificuldades principalmente de água que era preciso carregar no balde do igarapé para casa e subir uma ladeira enorme para poder chegar a casa com água. O alimento que precisavam caçar no mato ou ir para o rio pra ter o que comer, eles precisavam de arpão e caçavam de armas que eles mesmos faziam, quanto a roupa era preciso comprar o pano que era ruim e muito caro, eles não tinham emprego fixo.

                                             

                                D. Maria Amélia com as alunas Regiane e Adriele


O material escolar eles não tinham, eram as mães que faziam para seus filhos, e a educação que era muito ruim, porque não tinha professor e nem escola adequada para estudar, a saúde não era boa não tinha posto de saúde no lugar que eles moravam, ela ia para o mato para buscar lenha para fazer fogo, tudo isso aconteceu foi no passado dela, ela falou que foi muito sofrido nessas partes da vida dela.

A respeito do marido dela, ele nunca a maltratou ela, sempre que ele podia ajudava no que podia, e em geral as pessoas daquela época achavam que o sustento da casa deveria depender apenas dos homens. Por isso só eles deveriam trabalhar fora de casa, à responsabilidade das esposas era cuidar da casa e dos filhos e hoje em dia não, as mulheres conseguiram trabalhar fora de casa e conseguiram seu próprio sustento, e não dependem só  do homem.

Atualmente, o mundo é mais fácil, o estudo, a alimentação, a saúde entre outros. A mulher tem emprego, ajuda o marido na roça, nas despesas e é reconhecida como uma “batalhadora”, “guerreira” por ter passado muitas  coisas ruins e chegar onde está.  Ela é respeitada por todos, principalmente pelos homens que sempre a ajudaram. Para exemplificarmos a importância da mulher na sociedade brasileira temos uma representante feminina comandando nosso país, a Presidente Dilma Rousseff.
                                                                     

               A Srª Paula Gonçalves Morais, afirma que as coisas naquela época eram muito diferentes , quando eu fiquei moça, a minha mãe falava tu não vai, e não era pra ir, mas eu não obedecia eu falava que eu ia, e eu ia quando eu queria ir pra festa eu pedia pra mamãe e ela falava pede pro teu pai e eu pedia pra ele, se ele falasse não, era não. Quando eu queria ir pra festa e eles não deixavam, eu deixava os dois dormirem, e fugia pra festa, e gostava muito de dançar, quando eu chegava a casa eu apanhava muito. Ai me envolvi com um rapaz e engravidei dele mas ele não quis assumir nós, então a mamãe falou que ia me amparar, mas se eu procurasse outro filho eu ia me virar. E depois que eu tivesse o filho eu tinha que trabalhar, a mamãe me maltratou muito, sofri, mas com o tempo eu arrumei marido, naquela época nós passávamos muita dificuldade, porque nós não tínhamos uma casa boa pra morar, era feita de madeira e coberta de palha e tinha dia que tinha que comer e tinha dia que não tinha, eu era dona de casa. A diferença daquele tempo pro dia de hoje, era a juventude porque naquele tempo não era violento como agora que as filhas não respeitam os pais, e hoje em dia não tem respeito como naquele tempo, e já existia o direito da mulher, porque quando o homem separava da mulher, todo o bem material do homem ia ser tudo da mulher, e naquela época não era bom, era mais difícil, porque não tinha socorro em relação à doença. Muitas pessoas morriam por falta de médico pra socorrer, para descobrir alguma doença. O meu marido bebia e me batia, teve uma vez que ele bebeu e me botou pra correr, queria me bater e eu corri só de bermuda. A relação entre pais e os filhos era boa, os filhos obedeciam nós morava na colônia e não tinha quase pra onde sair nós dependia do timbuí (Tipo de cipó que tece paneiro, vassoura, covo: pega tracajá), da farinha, do milho, do arroz, da banana, da abóbora, do leite de maçaranduba e carvão que nós tirávamos para vender.


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As alunas Lucilene e Devanilse  e a informante


Conversamos com a senhora Sime  sobre sua vida, ela nos disse que é muito boa. Porque ela tem uma família tem seus objetivos concretizados, mas enfrentou muitos obstáculos na vida ela era uma excelente professora, agora se aposentou é independente  tem com que se  sustentar.

A relação com seu esposo é muito importante para ela. Porque já estão muitos anos casados, ela é uma pessoa bastante conhecida aqui em Ituquara porque foi uma ótima Professora, ela é uma senhora muito querida e respeitada. O estudo foi muito importante na vida dela, por isso ela diz para nós alunos que temos de estudar para sermos alguém e mais não jogue seus sonhos fora você nunca sabe o que pode ser é só você querer e confiar em si mesmo e em Deus, que ele sempre guarda você.

E como ela dizia tinha um sonho de ser Professora e ela ia conseguir chegar lá confiantemente e se tornou uma excelente pessoa.
                                                           
Ela tem uma banda de música que construiu com sua força de vontade, a banda pra ela foi muito bom porque nem se passava pela cabeça que chegasse ao ponto ela vai a Igreja, rezar pedir a Deus pra dizer o quanto é grata por tudo que faz e fez por ela e pela gente porque tudo que Deus faz é bom. Diz que conhece tantos lugares, pessoas maravilhosas e especiais na vida dela. Ela tem muito orgulho da vida que tem e da família que é muito importante pra ela essa é um pouco da história de uma grande mulher lembrada por várias pessoas, mas ela disse que não é fácil você conseguir o que quer, pra ter o que você quer, precisa correr atrás, precisa enfrentar os obstáculos da vida tem que ser forte, se um dia você cair levante de cabeça erguida, tem coisas na vida que não pode deixar de sonhar porque quando menos esperar acontece. Essa pessoa é conhecida como Dona Sime e como todos nós chamamos. Foi um pouco de sua história.

Dona Maria sim, sofreu muito. Ela nos conta que dificuldade que passou foi de trabalho, de fome, roupas, calçada e muitas outras coisas, como por exemplo, eu não usava carvão e muito menos gás, usava somente a lenha. ’’

Sofreu muito na mão do seu marido, mas disse que agora não é mais aquela boba que era antes, já sabe se defender, pois já existe a lei que protege as mulheres. “Eu não sou mais obrigada pelo meu marido a cuidar da casa, mas durante os meus filhos tiverem comigo eu sempre vou cuidar deles e até hoje com ajuda de Deus.”
                                                           
Grande parte dessas informações nos permite refletir sobre os saberes, imaginários, representações e práticas sociais cotidianas, a saber: A mulher desempenha várias funções: de mulher, de mãe e às vezes do pai. D. Amélia relaciona uma dessas funções “que ela passou muitas dificuldades principalmente de água que era preciso carregar no balde do igarapé para casa e subir uma ladeira enorme para poder chegar a casa com água. O alimento que precisavam caçar no mato ou ir para o rio pra ter o que comer, eles precisavam de arpão e caçavam de armas que eles mesmos faziam”. Na função de mãe “O material escolar eles não tinham, eram as mães que faziam para seus filhos”.  São funções que demonstram as condições sociais e tipos de trabalho que essas pessoas desenvolveram e/ou desenvolvem como frisa D. Maria: “eu não usava carvão e muito menos gás, usava somente a lenha”, ou a Professora Sime “que enfrentou muitos obstáculos na vida ela era uma excelente professora, agora se aposentou é independente tem com que se sustentar.”.

É visível o destaque dos valores morais como o respeito, em relação ao marido e aos filhos, D. Amélia nos fala do seu marido “ele nunca a maltratou, sempre ele ajudava no que podia”. Ao contrário de D. Amélia, D. Maria “Sofreu muito na mão do seu marido, mas disse que agora não é mais aquela boba que era antes, já sabe se defender, pois já existe a lei que protege as mulheres“. Em relação aos filhos, D. Paula Gonçalves, nos diz “A relação entre pais e os filhos era boa, os filhos obedeciam nós morava na colônia” e continua “A diferença daquele tempo para o dia de hoje, era a juventude porque naquele tempo não era violento como agora que as filhas não respeitam os pais, e hoje em dia não tem respeito como naquele tempo”. Contudo nem todas concordam com padrões vigentes da época como relata D. Paula “Quando eu queria ir pra festa e eles não deixavam, eu esperava os dois dormirem, e fugia pra festa, e gostava muito de dançar, quando eu chegava a casa eu apanhava muito”.
                                                                                                                 

Portanto, as denuncias sociais também foram surgindo no decorrer das falas das nossas informantes, como falta de escolas, postos de saúde, falta de saneamento básico, problemas estruturais que permanecem até hoje. Nossos governantes locais deveriam olhar com mais responsabilidades e governar para o povo. 

quarta-feira, 5 de março de 2014

São Joaquim de Ituquara (Baião): História e Memória - Parte IV





MEDICINA POPULAR

XAROPE PARA CÓLICA
Ingredientes: 1 xicara. (Chá) de água, uma col. (sopa) de alecrim fresco, uma col. (sopa) de folhas e flores secas de camomila, ½ xicara. (Chá) de mel.
Modo de preparo: ferva agua, o alecrim e as folhas e flores secas de camomila, por 10 minutos. Espere amornar, coe e junte o mel. Esquente novamente, mexendo sempre. Tome duas colheres de sopa ao dia.

XAROPE PARA DOR DE GARGANTA

Ingredientes: três col. (sopa) de flor de laranjeira, três dentes de alho, um limão com casca cortado em quatro partes, um xicara. (Chá) de mel de eucalipto.
Modo de preparo: coloque os dentes de alho, o limão cortado e as flores de laranjeira em uma vasilha e amasse. Despeje o mel, tape e deixe descansar. Após doze horas, esprema bem e coe e tome duas colheres ao dia.                                            
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XAROPE PARA AZIA.

Ingredientes: duas col. (sopa) de folhas e sementes frescas de erva – doce dois col. (sopa) de hortelã fresca, ½ xicara. (Chá) de mel.
Modo de preparo: Amasse as ervas com o cabo de uma colher, até formar uma pasta. Junte o mel, misture e deixe descansar na geladeira por seis horas. Coe e tome uma colher de sopa, três vezes ao dia.
                                                         
PARA ELIMINAR VERRUGAS.

Ingrediente: leite do pé de mandioca.

Modo de preparo: arrancar uma folha do pé de mandioca, dessa folha sai um leite que é colocado em cima da verruga, coloque duas ou três vezes ao dia.

domingo, 2 de março de 2014

São Joaquim de Ituquara (Baião): História e Memória - Parte III




                                                     

Dando continuidade ao trabalho de levantamentos de dados pesquisados, de forma parcial, , pelos alunos de Ensino Médio Modular, sobre diversos temas, na localidade de São Joaquim de Ituquara, no município de Baião. Eis dois temas interessantes: Saúde e Religiões, que levantaram debates em vários seminários.

                                                     SAÚDE


A questão da saúde pública no Brasil seja na Vila Ituquara, ou no Distrito Federal, é precaríssima, em que pese o Sistema Único de Saúde- SUS, ser um dos programas de saúde pública no mundo, a saúde é um problema crônico que os governos não conseguem atender dignamente a população, em especial, a população mais baixa, uma vz que as classes média e alta possuem seus sistemas de saúde privados, através dos planos de saúde.


        


Na comunidade de Ituquara, no ano de 2008 foi fundada a Unidade de Saúde na Vila de São Joaquim de Ituquara, contendo 15 funcionários, entre estes quatro técnicos de enfermagem e dois médicos, com o apoio da população, incluindo também as melhorias da equipe NASPE (fisioterapeuta, assistente social, terapia ocupacional nutricionista médico e atendimento de plantão).                                                       
                                                          
                                                           
A Unidade de Saúde foi também fundada e apoiada pela Sra. Benedita do Pilar (conhecida como Jandira) que na época trabalhava na Prefeitura Municipal de Baião, exercendo cargo de Prefeita na cidade, com apoio do vice Nilton Lopes de Farias. Nessa Unidade trabalham médicos que vieram de outros países, como Bolívia e Cuba. A boliviana Daise e o cubano Jaile, que atendem pessoas com doenças que afligem boa parte da população de Ituquara, chegaram para amenizar a ausência dos médicos no interior. 

As doenças mais comuns que atacam as crianças de zero a seis anos de idade são (verminose, diarreia e vomito). Em 2013 houve também cinco casos de desnutrição em crianças com mesma idade. De acordo com as informações de Leila de Fátima Gaia dos Reis (coordenadora administrativa da mesma) cerca de 70% das mulheres tiveram gravidez precoce em 2007, sendo que esse percentual caiu em 2013 pra 50%. Essa gravidez ocorre em mulheres jovens com a idade de 15 e 17 anos. No ano de 2012 houve caso de pessoas detectado com câncer no estômago causado pela má alimentação, esse tipo de doença houve apenas um caso grave, o contrario da hepatite “A” que foi detectado dois casos em crianças, ocasionados pela água.                            
                                              
 Houve morte causada por doenças muito grave que é o caso do câncer e o AVC (Acidente Vascular Cerebral). No ano de 2015 a virose foi detectada em quase toda a população, sendo que no inicio de 2014 ainda não houve esse problema. De acordo com a Coordenadora Administrativa da Unidade, diz que  a população de São Joaquim de Ituquara para ter uma base de saúde total é preciso trabalhos preventivos, palestras nas escolas e um trabalho mais esforçado dos Agentes Comunitários Familiar - ACF, sendo que seu trabalho é ir à busca de pessoas doentes pra fazer o acompanhamento familiar. 
                                                                        
Doenças como Doenças Sexualmente Transmissíveis - DST aconteceram três casos que foi a sífilis, mas todos com tratamento. Doença como dengue e AIDS não foram detectados mais sim uma suspeita de dengue. A diabetes teve 45 casos em pessoas à cima de 45 anos. Serviços NASP: Atender a população com as necessidades físicas (obesos, crianças com deficiências auditivas, fonólogos desnutrição, crianças com Síndrome Down e etc..) palestra, caminhada, tratamento com nutricionista são o que eles oferecem para os obesos.
                                
 Falando ainda sobre a questão da gravidez, conforme nos mostraram os dados, há um elevado índice de adolescentes que ficam gravidas precocemente, o que requer uma atenção especial por parte dos pais, mães, autoridades em saúde pública e educadores de uma maneira geral, pois, a gravidez precoce tem tudo a ver com o nível de escolaridade dos pais e das próprias adolescentes, falta de políticas públicas voltadas a esse público juvenil, além de educação e esclarecimento incisivo sobre essa questão. Hoje, diferentemente de anos atrás, as adolescentes que ficam grávidas precocemente, de uma maneira geral, sabem que existem mecanismos contraceptivos, como o uso do preservativo, o que lhes falta são ações de conscientização, educação sexual na escola e em casa, só assim diminui-se esse elevado índice de gravidez precoce, que trás sérios danos ao futuro dessas jovens e desses jovens.


                                               RELIGIÕES


O povo brasileiro é um dos mais religiosos do mundo, notadamente a vertente cristianistica, incluindo aqui católicos e protestantes, além das religiosidades trazidas pelos escravos africanos que veio enriquecer o sincretismo religioso brasileiro, portanto, a religião seja ela evangelísticas e católicas são por demais fortes entre nós. Nas vilas e cidades interioranas a questão de religiosidade nos parece mais acentuada em função da dinâmica sociocultural.                 


                                                       
                                          IGREJA PRESBITERIANA

O primeiro templo da Igreja Presbiteriana em São Joaquim de Ituquara surgiu na parte “Baixa” (Beira rio) onde mais ou menos se localizava o antigo Posto Médico.  Em virtude de grande fluxo de pessoas chegando, foi possível construir um novo Templo na parte “Alta” da Vila. Outro Templo foi construído, onde hoje é localizado o Templo Central. Essa Igreja de São Joaquim de Ituquara é a mais antiga do Tocantins.
                                          
O primeiro obreiro foi o Senhor Luiz Jardim, um dos primeiros a trazer o Evangelho Presbiteriano para a localidade, logo em seguida veio também como um dos obreiros desta Igreja José Severino, depois Manoel Caldas, missionário Santinho, que veio da Comunidade de Pirranopam remando para nossa Vila, o obreiro Antenor Freitas, Feliciano, o Pastor Davi que veio de Tucuruí, com sua família residindo por seis anos nesta localidade e o Pastor Salustiano Aranha Neto. Atualmente, a Igreja está sem missionário, sendo seus cultos dirigidos pelos próprios membros da Congregação.

                                                           
                                                     IGREJA BATISTA

A Igreja Batista em Ituquara foi fundada aproximadamente vinte anos atrás pelo missionário João Câncer Damasceno que veio da cidade de Tucuruí, com o objetivo não de fundar o ministério Batista, mas sim de trabalhar nas atividades agrícolas, como lavrador. Mas chegando à Vila de São Joaquim de Ituquara, foi induzido a fundar a nova religião na comunidade.

Pela responsabilidade da primeira Igreja Batista de Tucuruí, sendo esse membro da mesma, passou a expandir e desenvolver o seu trabalho como evangélico, missionário e social, onde propôs e é reconhecida também como uma das maiores Igrejas dentro da localidade.                             
                                                       
                                        
                                                             
                                 IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS

O primeiro missionário da Assembleia de Deus foi o Senhor Tarcísio.  No ano de 1984, veio responsável de fundar uma espécie de ponto de pregação e quem pregava era o evangelista José Lopes de Leão, em 1985, logo após veio o evangelista José de Ribamar, em 1986, que deu continuação às pregações dos evangelistas anteriores. Os primeiros cultos foram realizados na casa do Senhor Daniel Gaia, que cedeu sua residência para realizações dos mesmos.
  
Os primeiros membros da Igreja Assembleia de Deus em Ituquara foram Daniel Gaia, Benedita Gaia, Nazaré de Souza, Ambrósio Gaia, Maria Lúcia Gaia, Dica Gaia, Manuel Benedito entre outros.

O primeiro Pastor foi Ézio de Oliveira que chegou ao final da década de 80, vindo logo em seguida o Pastor Antônio Siqueira. No ano de 1996, chegaram o Pastor Raimundo Santos e logo em seguida Joel Vieira Queiroz.

O primeiro templo era de madeira, que ficava localizada na Beira Rio. O segundo templo já era de alvenaria que teve início na gestão do Pastor Joel Queiroz e sendo concluído na administração do Pastor Edivaldo Ribeiro. A Igreja Assembleia de Deus tem sua atuação e história de quase três décadas em Ituquara.  

                      CENTRO EVANGÉLICO DE ASSISTÊNCIA SOCIAL

Foi fundada em 10 de junho de 1996, por um grupo de irmãos e pelo idealizador da Associação Pastor Joel, da Igreja Evangélica Assembleia de Deus (vale lembrar que esse grupo de irmão é conhecido, como sócios fundadores).

Esta Associação é liderada por seu atual presidente Pastor Edivaldo Ribeiro dos Santos juntamente com uma Diretoria composta por vice-presidente, tesoureiros e secretários. A função da Associação é prestar serviços sociais e educacionais aos seus associados. Além das suas funções, este centro evangélico trouxe, por exemplo: o aumento da produção da agricultura familiar, visto que houve uma fomentação da economia na localidade, como as saídas de muitas pessoas que viviam na sociedade.

A Associação não tinha recursos financeiros para se manter, além de regularizar a documentação em dia, essas foram às dificuldades mais problemáticas encontradas. O Centro Evangélico de Assistência Social - CEAS superou seus problemas e hoje está cheio de projetos e um deles é a implementação de uma escola de Teologia, mas falta entrar em convênio com alguma instituição ou empresa para que essa ideia possa amadurecer. Também existe a possibilidade de seus associados serem contemplados para o financiamento do plantio de alguma cultura, como é o caso da pimenta do reino. Além dos benefícios para Ituquara, à Associação já alcançou muitas conquistas, uma delas é o financiamento através do Banco da Amazônia para o cultivo da pimenta do reino.

E na opinião dos entrevistados a maioria das Associações de Ituquara está deixando de existir, muitas pessoas se reúnem através do associativismo rural ou cooperativo apenas pra colocar a mão no dinheiro que o Banco tem liberado através do FNO (Fundo do Norte), a verdade é que os associados e presidentes das Associações não tem autonomia para ir buscar recursos, e muitos não sabem o instrumento de poder que se pode ter, enfim, tudo isso acaba por incentivar o comodismo da agricultura paraense.

A cultura é inerente ao ser humano. Só nós entre todos os animais, possuímos cultura e esses fatos aliados ao outros, nos coloca anos-luz distante dos demais animais. A cultura é um modo de ser e de agir de um povo. Não há cultura superior ou inferior, não há como mensurar, somente os etnocêntricos veem sua cultura como superior, não há sentido, querem apenas impor suas culturas que julgam superiores, sem ser.