Colonização das almas

A expansão portuguesa pelo mundo teve um instrumento poderoso para implantar os valores da metrópole, a igreja católica.

No Brasil, atuaram os padres Manoel da Nóbrega, José de Anchieta, Antônio Vieira e outros, a igreja acompanhou os colonizadores. Impôs - por vezes à força - sua doutrina, integrando as "almas pagãs" a civilização européia. No século XVIII o Marquês de Pombal mandou embora os jesuítas do Brasil.

A ação missionária da igreja no Brasil estava ligada à Contra-Reforma. Além da reação aos protestantes da reforma, havia ainda o espírito de "Cruzada" do fim da Idade Média. Quen eram os pagãos: Eram os muçulmanos infiéis, os africanos negros e os índios americanos. Ao escravizarem os índios americanos e os africanos os catequizadores introduziram-nos à "verdadeira fé", segundo achavam.

A colonização, o absolutismo, a religião católica e a política mercantilista que beneficiavam os comerciantes com os monopólios concedidos pela coroa constituíam o que se chama de "Antigo Sistema Colonial".

Nossa Senhora de Santana

Igreja construída no séculos XVIII pela Igreja Católica, na antiga cidade de Bujaru.

Hoje, ela faz parte de um projeto da Lei Semear, do Governo Estadual, para restauração, que está previsto para o mês de maio.

Esse prédio histórico, de quase 300 anos, fica localizado na Vila de Santana, no município de Bujaru.

 Vocês precisam conhecer essa raridade de construção. Linda.Estive com os professores do Sistema Modular: Valdivino Cunha e Adriano Mesquita. 

OCUPAÇÃO RELIGIOSA NA AMAZÔNIA

Quando a coroa portuguesa organizou a expansão militar no espaço amazônico, tinha como principal objetivo proteger a área que estava sendo conquistada. Porém, a presença religiosa dos portugueses iria contribuir não só para reconhecer as imensas riquezas, como fundar povoações, mostrando assim a determinação dos portugueses, como também explorar de forma econômica.

Veja a distribuição das missões religiosas  em nosso estado:

Franciscano da Província de Santo Antônio, atuaram em Cabo Norte(Amapá),Baixo Amazonas, rio Trombetas e ilha de Marajó;

Os Carmelitas atuaram em rio Branco, rio Guamá, rio Bujaru, ilha de Marajó, Icoaraci, Gurupá e Vigia;

Os Mercedários, atuaram em rio Negro, rio Uatumã, rio Anibá e ilha de Marajó;

Jesuítas, atuaram no rio Madeira, rio Tapajós, rio Xingu, rio Itacaiúnas, rio Tocantins, Cabo Norte, Baixo e médio Amazonas, Bragantina e Salgado;

Capuchos de São José ou Piedade, atuaram no baixo e médio Amazonas, Cabo Norte e rio Tocantins; 

Capuchos da Conceição da Beira e Minho, atuaram em Cabo Norte e ilha de Marajó.  

Religião em Quatro Bocas (Maracanã)

IGREJA EVANGÉLICA DE CRISTO

Nos 22 de maio de 1984, com a chegada de uma missão de Belém a Quatro Bocas, formada pelos presbíteros João Cunha e João Nascimento para conversar com os moradores no intuito de formar um grupo de pelo menos 07 pessoas, para dar início a um ponto de pregação da Igreja.

Passou alguns dias no lugar, conseguiram conquistar vários pretendentes, e aqui posso citar dois, o senhor Amanso Aleixo e Maria Lúcia.

Com o passar do tempo foi adquirindo mais congregados e hoje já podemos ver mais de 50 pessoas que foram conquistadas pelo “Amor de Deus”. E a Igreja está sob o comando da direção do presbítero Milton Pinheiro.

A CRENÇA NO PAJÉ

Muitas vezes vem do pai para o filho. Tem pajé que tem dom de benzer e não de “cura” outros tem o dom de fazer trabalho, enxerga algo diferente que às vezes lhe prejudicam.

Aqui, em Quatro Bocas tem um conhecido que só faz benzer “Quebranto”, vento caído. Essas são algumas crendices populares ou doenças para a comunidade amazônica, aparecem nas crianças. Então eles benzem e elas ficam com boa saúde.

Esses rituais ou costumes são vindos de gerações anteriores, que ainda, permanecem no momento.

MINISTÉRIO DE HÁGAPI

A Igreja chegou à localidade de Quatro Bocas no ano de 2009, no mês de Fevereiro, mas para que ela pudesse ser instalada, foi preciso a ajuda da irmã Naíde.

A Congregação é centrada na Vila Nova, na localidade de Quatro Bocas. Liderada pelo irmão Ronaldo Mendes.

O seu principal objetivo é de “ganhar almas para o Senhor Jesus” para a salvação daqueles que aceitam.

IGREJA ASSEMBLÉIA DE DEUS

A Igreja Assembléia de Deus do Campo dos 40 do Mocooca é liderada pelo pastor Edilson Cardoso.

A religião chegou em Quatro Bocas com pouca força, mas aos poucos foi ganhando impulso. Chegou a aproximadamente entre 1989 e 1990.

Tendo, hoje, sua Congregação situada em frente a Escola Municipal “José Bonifácio” na Vila de Quatro Bocas, tendo como dirigente atual Ozias, com cultos aos domingos, quarta e sexta; assim como cultos ao ar livre.

O seu objetivo é de propagar o Evangelho de Deus.

IGREJA CATÓLICA

A Igreja Católica foi trazida para a localidade de Quatro Bocas pelo padre italiano Franco que viveu no município a 22 anos, sendo fundada, portanto no ano de 1975.

A comunidade contribui com a expansão da igreja, neste momento de chegada e um destaque foi o senhor Protázio de Almeida Santos, sendo a primeira missa celebrada em baixo de uma árvore grande, a sumaumeira, que fica localizada em frente a Escola, onde muitas pessoas foram batizadas.

O ENSINO RELIGIOSO NO BRASIL

Foi lançada em junho pela Universidade de Brasília (UNB), uma pesquisa através do livro Laicidade: O Ensino Religioso no Brasil da Antropóloga Débora Diniz e Tatiana Lionço a pesquisa em que conclui que o preconceito e a intolerância religiosa fazem parte da lição de casa de milhares de crianças e de jovens do ensino fundamental brasileiro. Para isso foram utilizados 25 livros de ensino religiosos mais usados pelas escolas públicas do país. Dessa forma, conclui-se que “O estimulo à homofobia e a imposição de uma espécie ‘catecismo cristão ‘ em sala de aula são uma constante nas publicações”, afirma uma das autoras da pesquisa, a antropóloga e professora da UNB Débora Diniz. Além de que nos livros didáticos a imagem de Jesus Cristo aparece 80 vezes mais do que uma liderança indígena no campo religioso; 12 vezes mais que o líder budista Dalai Lama; e para se ter uma idéia a referência intelectual como Lutero nem é mesmo é ventilado.

O estudo aponta que a discriminação também faz parte de um planejamento maior, principalmente contra homossexuais. “ Desvio moral,” doença física ou psicológica “e “ o homossexualismo não se revela naturalmente “ são algumas das expressões para se referir aos homens e mulheres que se relacionam com pessoas do mesmo sexo .A pesquisadora Débora alerta que o estímulo ao preconceito que associa pessoas sem religião ao nazismo, são livros que usam de generalizações para levar a desinformação e pregar o cristianismo.

O interessante é que esses dados da pesquisa constratam com a previsão da Lei de Diretrizes e Bases da Educação(LDB) de garantir a justiça religiosa e a liberdade de crença. Os cristãos tiveram 609 citações nos momentos, comenta Débora Diniz. O estudo, realizado entre março e julho de 2009, ainda revela a tênue fronteira livros, enquanto religiões afro-brasileiras, tratadas como “tradições “ aparecem em apenas 30 entre as editoras responsáveis pelas publicações e a pregação religiosa. A editora FTD, por exemplo, pertence aos irmãos Maristas .Convém ressaltar que, os livros didáticos de Religião , não passam pela avaliação do Programa Nacional do Livro Didático vinculado ao Ministério da Educação.

Em resumo, a pesquisa é uma denúncia dessa falta de controle e de regulação por parte do Estado.E que se o ensino no Brasil é laico(neutro em relação às religiões ), por que ensinar religião nas escolas? O que os alunos negros, indígenas e outros grupos sociais sabem de sua religião nas escolas ?